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하나님의 형상이란 무엇인가?창세기 1장 26-27절 여섯째 날의 인간 창조여섯째 날의 마지막 창조물은 인간이다. 인간은 하나님의 형상대로 창조된다. 하나님께서 '우리의 형상을 따라 우리의 모양대로'라고 말씀하신 의미는 난제다. 먼저 복수 '우리'에 대한 의미를 둘러싼 많은 논쟁이 있었다. 일찍이 유대 해석가들의 견해를 따라 하나님과 천상존재들의 하늘의 어전(御前) 회의(heavenly court, 소르 아도나이) 장면에 대한 묘사라는 해석이 인기를 얻어왔다(참조, 창 11:7; 사 6:8; 렘23:18,22) 반면에 초대교회 시대부터 여러 기독교 해석가들은 '우리'가 삼위일체 하나님을 암시한다는 해석을 시도해왔다. 그러나 아직 삼위일체 개념이 드러나지 않은 창세기 본문에 조직신학적 개념을 과도하게 주입한..

만물을 다스리는 자(시편 8:1-9) 2023.8.6. 주님께서 손수 지으신 만물을 다스리게 하시고, 모든 것을 그의 발 아래에 두셨습니다. (시8:6,새번역) (설교요약) 창조주 하나님이 만드신 자연과 우주앞에 인간은 미약한 존재다. 그러나 인간은 하나님 형상을 따라 지음받았고 영광과 존귀한 존재로 만물을 발아래 두고 다스리게 하셨다. 인간은 만물을 다스리는 권한을 위임받고 대리통치자로서 사명을 받았다. 죄로 비틀어진 영혼은 다른 사람을 지배하려는 어그러지고 악한 통치 욕망이 있다.이것과 싸우면서 서로 협력하며 이 세상에 하나님의 다스림을 실현하는 존귀한 사명자로 사는 것이 그리스도 십자가 사랑으로 하나님 형상을 회복한 자의 삶이다. 설교는 창조주 하나님을 인식하고, 하나님은 미약한 인간에게 하나님의 ..

신성한 성품(하나님의 성품)에 참여하는 자 (베드로후서 1:1-4) 2023.7.30.주일 (본문은 1~4절이지만 문맥을 파악하기 위해 1~11절까지, 새롭게 읽기 위해 새번역 성경으로 읽습니다) 1 예수 그리스도의 종이요 사도인 시므온 베드로가, 우리 하나님과 구주 예수 그리스도의 의를 힘입어서, 우리의 믿음과 같은 귀한 믿음을 받은 이들에게 이 편지를 씁니다. 2 하나님과 우리 주 예수를 앎으로써, 은혜와 평화가 여러분에게 더욱 풍성하여지기를 바랍니다. 3 하나님께서는, 우리가 그를 앎으로 말미암아 생명과 경건에 이르게 하는 모든 것을, 그의 권능으로 우리에게 주셨습니다. 하나님은 우리를 부르셔서 그의 영광과 덕을 누리게 해 주신 분이십니다. 4 그는 이 영광과 덕으로 귀중하고 아주 위대한 약속들을 ..

찬양 감사 회개 중보 간구 하나님을 찬양합니다 모든 것에 감사합니다 지은 죄를 회개합니다 도움이 필요한 이를 위해 간구합니다 제 필요를 의해 간구합니다 기도는 먼저 내 사정을 아뢰는 것으로 시작된다. 특별한 상황이나 필요가 있을때 우리는 크신 하나님께 간구한다. 내 하나님과의 대화이다. 먼저 하나님의 나라와 그의 의를 구하는 것이다. 내 사정을 아뢰는 것이다.

거리마다 십자가 불빛이 스산하게 비추인다. 한국교회는 전세계 개신교 역사상 괄목할 만한 성장을 이뤄냈다. 적은 떠돌이 민족의 신이 이제는 모든 인류를 구원하는 메시아를 낳았고 온 세계의 주류 종교가 되었다. 유블선의 한반도 땅에도 그리스도의 복음이 전해져 신분과 성별을 뛰어넘는 구원의 역사가 펼쳐졌다. 종교가 흥황하는 좋은 토질을 가진 한국 땅의 기독교는 신분제의 벽에 절망했던 이들에게 빛을 비추었고, 나라잃은 민족의 설움을 달래주었고, 전쟁으로 온 국토가 파손되어 극심한 가난으로 내일을 약속할 수 없었던 국민들에게 희망과 풍요를 전도하였다. 어려운 상황에서도 사람들은 새벽부터 교회로 가서 하나님께 끊임없이 매달렸고 풍요와 성공과 승리를 기원하였다. 귀찮게 매달리는 기도자들에 시달린 재판관 하나님은 그들..

바울은 에베소교회에 보내 편지에서 사도, 예언자, 복음 전도자, 목사와 교사라는 직분( 사역)을 언급한다. (엡4:11) 고린도 전서 12장에 성령으로부터 주어지는 은사, 직분(섬기는 일), 사역(일의 성과)을 설명한다. (고전12:4~6) 성령의 은사로는, 지혜의 말씀, 지식의 말씀, 믿음, 병 고치는 은사, 능력(기적) 행함, 예언함, 영들 분별함, 각종 방언 말함을, 방언들 통역함이 있다. (고전12:8~11) 바울이 여러 구절에서 은사와 직분과 사역에 대해 구분하여 설명은 하지만 개별적으로 분리시켜 말하지 않는다. 그에 따라 이헤해보면, 은사는 성령의 필요에 따라 교회에 주시는 특별한 능력이고, 이 성령의 은사를 가지고 교회를 섬기는 직분이 있고, 그 직분을 통하여 교회에서 일하는 사역이 있다. ..

평신도 하면 지금은 고인이 된 유명목사님이 쓴 '평신도를 깨운다'는 책이 생각난다. 교계에서 '평신도'란 단어는 무척이나 일반적이고 광범위하게 사용되고 있다. 평신도 목회, 평신도 교회, 평신도 신학, 평신도 사역, 평신도를 위한 쉬운 성경 등등.. 평신도란 말은 평신도가 아닌 사람들이 있다는 속뜻을 가지고 있다. 평신도는 일반적인 보통의 성도를 지칭하지만, 여기에 속한 사람을 비하하고 낮춰 보는 느낌을 담고 있다. 즉 평신도는 믿음은 있지만 어리석고 지혜롭지 못하고 성경과 신학 지식에 무지하며 스스로는 신앙을 지키지 못하는 부류를 칭하는 말로 자주 사용된다. 그런 무례하고 편협된 시선으로부터 '병신도'라는 괴이한 표현이 스스럼없이 나오는 것이다. 다수를 이루는 평신도의 대척점은 소수의 성직자다. 개신교..

여호와께서 기뻐하시는 금식 1 "목소리를 크게 내어 힘껏 외쳐라. 주저하지 말아라. 너의 목소리를 나팔 소리처럼 높여서 나의 백성에게 그들의 허물을 알리고, 야곱의 집에 그들의 죄를 알려라. 2 그들이 마치 공의를 행하고 하나님의 규례를 저버리지 않는 민족이나 되듯이, 날마다 나를 찾으며, 나의 길을 알기를 좋아한다. 그들은 무엇이 공의로운 판단인가를 나에게 묻고, 하나님께 가까이 나가기를 즐거워한다고 한다." 3 주님께서 보시지도 않는데, 우리가 무엇 때문에 금식을 합니까? 주님께서 알아 주시지도 않는데, 우리가 무엇 때문에 고행을 하겠습니까? 너희들이 금식하는 날, 너희 자신의 향락만을 찾고, 일꾼들에게는 무리하게 일을 시킨다. 4 너희가 다투고 싸우면서, 금식을 하는구나. 이렇게 못된 주먹질이나 하..

영혼 구원하여 제자 삼자 정말 그럴듯 해 보이는 말이지만, 항상 불편한 마음이 들었다. 왜일까? 그것은 우리가 이 말에 대해 제대로된 이해를 갖고 있지 못하기 때문이다. 영혼 구원 그리고 몸은 죽일지라도 영혼은 죽이지 못하는 이를 두려워하지 말고, 영혼도 몸도 둘 다 지옥에 던져서 멸망시킬 수 있는 분을 두려워하여라. (마10:28, 새번역) 여러분은 믿음의 목표 곧 여러분의 영혼의 구원을 받고 있는 것입니다. (벧전1:9, 새번역) 영혼을 구원한다는 것은 인간 본질 깊숙이 죄의 경향이 깃들여 있다는 점에서 옳은 표현이다. 그런데 영혼구원이 오로지 예수믿음으로 죄용서 받아 내 영혼이 종말의 내세 천국에 들어가는 것을 말하는 것이라면 옳지 않다. 성경에는 영혼이 육체와 대비되는 구절이 분명히 있지만, 그것..

인문학은 기독교 신학에서 걸러야 할 불순물이 아니고 오히려 강화되어야 할 본질 가운데 하나이다. ~그리스도인은 왜 인문학을 공부해야 하는가? (김용규) 중에서